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jueves, 9 de diciembre de 2010

AMANECE, QUE NO ES POCO

Otros, al otro lado del charco, hicieron “Aterriza como puedas” y “Top Secret”. José Luis Cuerda, en España, tenía los medios y la oportunidad de hacer lo que le diera la gana... Y pergeñó “Amanece, que no es poco” ¿un retrato costumbrista de la sociedad española del franquismo planteado con mucho humor? La mitad de la película, Cuerda, se la pasa presentándonos a un elenco de personajes estereotipados, habitantes de un pueblito singular (donde crecen hombres en los bancales), y cuyas historias quedan más o menos abiertas al final, o diluidas en el único conflicto popular sucedido en la aldea, y el cual acaba en referendum, fomentado por las diferencias entre un grupo que quiere socializar a la amante del alcalde y el propio alcalde, que se opone a los cuernos. Si bien, lo más acertado de esta comedia es la caricatura que hace Cuerda de la oligarquía rural, representada por un lado por el alcalde cacique, y por otro lado por el cura y el sargento de la benemérita, los cuales, ostentando el poder y entrando en conflicto mutuo, nunca llegan a retarse ni a romper la hegemonía. Resulta frívolo todo el argumento de la película, que subraya un absurdo uso por parte del pueblo de la democracia que posee.



(1988)


 

PARES Y NONES

Primera comedia de José Luis Cuerda, que se estrenó en 1983. Trata de las relaciones sentimentales de dos parejas de amigos. Antonio Resines interpreta el papel protagonista, donde vemos a un precoz Antonio Resines, que nos muestra todos sus registros futuros. Arquitecto y artista en sus ratos libres, este personaje sólo sabe que antes pintaba cuadros pequeños, y que, ahora, quiere pintar cuadros inmensos. Metáfora de la represión sufrida por el franquismo y de la nueva ola de liberación sexual. El “destape” llena de desnudos las pantallas, estén o no justificados, la recién aprobada ley del divorcio ya es algo cotidiano, las relaciones extramatrimoniales no son sólo cosa de dos… Toda la promiscuidad y libertinaje de una sociedad inmadura, que todavía no sabe hacerse cargo de las responsabilidades que conllevan estas nuevas libertades y derechos, personificadas en un tipo que retorna a su lugar, dentro del matrimonio, porque, según él, ha madurado, para mofa de su mujer.


(1983)


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